佛经里好想提到,有几种动物的肉不能吃,为什么

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这是援用四重奏法、以大和尚法为例,有福者枚举了十种不该吃的创造物:

  • 四重奏法第59卷:有五种肉不该吃,象肉、马肉、人肉、狗肉、恶意的虫和创造物生蚤的动物,五独特的。并且五。:教师的肉、虎肉、豹肉、熊肉、罴肉,五独特的。”

  • 大雄寺僧侣特法第3卷:从现在开端就不要听劫掠者肉了,纵然劫掠者皮斯也达不到福…一、人肉;二、龙肉;三、象肉;四、马肉;五、狗肉;六、乌肉;七、劫掠者肉;八、贪吃;九、猕猴肉;十、教师的肉。

使遭受很多。,稍许地内地的和表面使遭受,如和谐的一致和推论,举例说明

  • 根因:小乘开端吃三种纯肉,论大乘佛教,吃肉都快,怕佛大萨丁。每独特的的亲人,惧怕钞票谋生之道,行人不将会满足。拉合尔履行,学术不成。与本身的谋生之道,圣徒般的的远处。什么微暗,丁福宝佛门词典,荤食、十种很的肉。

  • 以人肉为例:《楞进经》八号卷:“大慧,我使想起过来有王敏的主人、主人和奴隶,吃各式各样的肉,热爱吃蜜的酒的使产生关系,次级甚至人类生蚤的动物。因吃人,双亲、兄弟的、爱人和家庭的,全部话题的领地金钱或财产的转让,甚至是Rebellio,切除他们的谋生之道。食肉创造物执意这样的事物。,因而你不将会吃肉。”就是说,巨型的是食人肉的动物。,因而远亲无意被吃白食,远离话题以废止被吃白食,因而最好一齐任务,夺走巨型的的性命,远离灾荒。

  • 以象肉和马肉为例:从根本上说,每样东西都有一本《功力药局》卷。:石库萨尔王圣光有第任何人抽象,勃死于极为盛行的。当某年级的学生是饥馑的时分,时印度产的牛长者及诸父老乡亲皆食象肉。刘忠云但是穿衣但是拿碗但是反刍,在罗瓦德乞讨…(简介)。其余的的僧侣问:残忍的碗袋里有什么?过路堤。”回应:“象肉。”“岂可仁等食象肉耶?”回应:“具寿,这是饥馑。,心不在焉食物了,岂可受饥而自死耶?”时诸苾刍以缘白佛,佛言:Ru以及其他人!天、龙、夜叉、人责怪人等。、巨型的的服侍,论朱云阮的冷遇,云何食噉王家象肉?王若闻时,必作是语:“由诸苾刍食象肉故,我的最初张照片就这样的事物死了。成地理由了戏弄和不祥的。是故苾刍不应食象肉,若食者,违法犯罪。象肉既尔,马肉亦如此的。因马也属于家庭的,假如你吃马肉,也悠闲地受到批判。这二者都轻易被以为因比丘食象肉和马肉,理由象和马的亡故。

剩的肉,优秀的典范饥饿的使遭受及绍介,这责怪任何人目录。。

从很满足的,可以看出,和谐的一致是履行的汽水桶,废止形成过失和祸害亦事先的使遭受。

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