佛经里好想提到,有几种动物的肉不能吃,为什么

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这是援用四重奏法、以大和尚法为例,有福者倾斜了十种不该吃的牲畜:

  • 四重奏法第59卷:有五种肉不该吃,象肉、马肉、人肉、狗肉、有毒的虫和牲畜生蚤的动物,五身体的。也得五分。:教师的肉、虎肉、豹肉、熊肉、罴肉,五身体的。”

  • 大雄寺僧侣特法第3卷:从此就不要听贪婪的人肉了,平坦的贪婪的人皮斯也达不到福…一、人肉;二、龙肉;三、象肉;四、马肉;五、狗肉;六、乌肉;七、贪婪的人肉;八、大吃特吃;九、猕猴肉;十、教师的肉。

原文很多。,必然的在监狱里和内部原文,如同感和卒,举例说明

  • 根因:小乘开端吃三种纯肉,论上乘,吃肉都快,怕佛陀大萨丁。每身体的的亲人,惧怕指出活着的,行人不理应饲料。拉合尔气质,学术不成。与本身的活着的,值得推崇的的远处。什么微暗,丁福宝佛门词典,荤食、十种上级的的肉。

  • 以人肉为例:《楞进经》八分之一卷:“大慧,我记忆过来有王敏的主人、主人和奴隶,吃杂多的肉,爱人吃加了蜜的酒的滋味,次级甚至人类生蚤的动物。由于吃人,双亲、同志般的、爱人和相关的,领地使服从的登岸解决,甚至是Rebellio,砍掉他们的活着的。食肉牲畜执意非常的。,因而你不理应吃肉。”换句话说,巨型的是食人肉的人。,因而肉体不舒服被轻易击败,远离使服从以控制被轻易击败,因而最好一同任务,夺走巨型的的性命,远离灾荒。

  • 以象肉和马肉为例:从根本上说,每样东西都有一本《功力医务室》卷。:石库萨尔王圣光有高音的个人抽象,意外的死于风尚等的流行。当岁是饥馑的时辰,时印度产的牛长者及诸乡下人皆食象肉。刘忠云打发穿衣打发拿碗打发反刍,在罗瓦德乞讨…(简介)。其他的僧侣问:残忍的碗袋里有什么?过填。”回答:“象肉。”“岂可仁等食象肉耶?”回答:“具寿,这是饥馑。,无食物了,岂可受饥而自死耶?”时诸苾刍以缘白佛,佛言:Ru以及其他人!天、龙、夜叉、人故障人等。、巨型的的干事,论朱云阮的冷遇,云何食噉王家象肉?王若闻时,必作是语:“由诸苾刍食象肉故,卒我的高音的张照片死了。成地形成了调笑和不祥的。是故苾刍不应食象肉,若食者,违法犯罪。象肉既尔,马肉亦同样。由于马也属于用肉喂养,假定你吃马肉,也停止划桨受到批判。这二者都轻易被以为因比丘食象肉和马肉,动机象和马的亡故。

剩的肉,古典音乐断食的原文及引见,这故障一个人褥单。。

从上级的灵,可以看出,同感是充分发挥潜在的能力的地雷,控制形成误解和祸殃亦事先的原文。

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